明朝,孝宗弘治年间,京城城郊的一座大寺院“迦叶寺”以严谨著称,但有一人却机灵古怪,以打破寺规为乐,他就是不懂(张卫健 饰)。不懂的存在给整个寺院带来生气,也因一次偶然的机会,帮助孝宗皇帝度过了难关。
对不懂颇为信任的孝宗皇帝让不懂帮其去江南寻找一名会种极品茶花的人。这关联着孝宗皇帝的一段往事和其骨肉。阴差阳错的,不懂成为了观自在书屋的老师,授课的同时,边调查孝宗皇帝交代的事情。起初只想赶快回迦叶寺的不懂也在和学生们的相处中,渐渐爱上了教书的工作,也结识了各具特色的伙伴。而另一边,朝廷却不太平,权利真斗的背后,许多真相开始浮出水面,并且与不懂有关
沙杜这条线处理得比较好,从大男子主义、没担当,一步步勇敢地站出来,戏剧性更丰富些,也能看出这个故事骨子里还是男性主导话话权。催婚、催生,整个过程简直是亚洲国家人间真实。能得到双方家庭祝福,为这个苦涩的故事增添了些温情。
祝贺印度 拍出这样的电影
逻辑自洽,想表达的东西讲清楚了,有血有泪,也有小幽默,难得
在印度这个语境下拍出这个片也很了不起。从电影的角度来讲就是印度片一贯的冗长。希望未来大家都不需要依靠形婚。
印度再怎么说,至少可以拍的电影比我们多多了。
形婚夫妻终被发现而出柜的故事,电影时间虽长,但却非常细腻地把人物、剧情一一交代,题材现实,相处的细节在真实中又结合了喜剧特点,尴尬嬉笑中把社会家庭冲突完美展现,拍得好,三观正,大团圆的结局,温馨大胆。
应该说,这片子拍的还算不错,尤其是比较接地气——接印度🇮🇳的地气!LGBT的片片,一般最容易拍成类型化,相反宝莱坞的这部片片拍的很有印度特色,并且结局很圆满——圆满的大结局,本身也是印度电影的特色。这部片片的贡献在于:在一个发展中国家,在今天能拍出来就是贡献,不但拍出来了,而且还放出来了——也是对普通人的一种教育,尤其是这片片的故事编的很世俗,很平常——庸俗大众更容易接受。很好的片片。
真不错啊,阿三。印度对社会议题,女性主义,性少数群体的关注,甩了国内十万八千里
女主曾经想要一个孩子而选择结婚,却连男人碰一下都受不了,未婚夫婚前两周车祸死了…
宝莱坞电影是一个独特的存在,在载歌载舞、插科打诨、嬉皮笑脸的背后,有着深厚的观点和沉重的社会问题,敢于直面深刻地反映在印度这个国家,人民争取自由开放平等的思想。在最后高亮部分,男主在七大姨八大姑面前的一番慷慨陈词,把影片的主题阐述清楚,这个世界上有许多许多不同,这个社会要做的就是能够包容。
承认自己,敢于面对,社会包容,家人支持,讲的挺好的,虽然结局太理想主义,但印度也迈出了一大步了。
2个多小时的电影,看下来还挺有意思的。合法收养,也许能拯救代孕的黑色产业。
与其奢望敞开心扉接纳彼此,不如期望敞开心扉拥抱世界。虽然世界未必会接纳你,但至少自我接纳,毕竟冲突和难过最多也只是几分钟就平息,起码电影里面是这样子。
哪怕是前半段的轻松部分,也能察觉到细微的苦涩,Homocop那场戏很出彩,一个笑话引申出的自嘲与跌倒在地的无力感。东亚裔的女配其实挺有趣的,不觉得刻板印象。男主、女主都有情绪爆发的表演高光,但最感动的情节反而来自临近结尾的一个【欺骗性】黑屏,相信没快进的观众会被那情节所触动。片子最后1/3确实有点拖拉,后面更是说教味过浓,但在这种环境能出这样的作品我认为已经很了不起。90
看到骄傲游行小愣了一下,但很快就明白自己又“强国自信”了,印度早就比我们好太多,就拿自己身边事来说,我司在本国招聘性别比1:1,在印度招聘已经7:3了(女:男哦),还有针对lgbt的实习生计划,之前认识的印度女同事说她大学的费用好像也是政府支持的,强国人快醒醒吧
有点太长了,而且一到男女主分别的爱情线就放MV是在干嘛。其实哪怕是形婚更弱势的还是女方。“你不用非得抽血,我们可以去喝咖啡。”
形婚、出柜、接纳。相似的国情,感同身受下却无法拍出一样的故事。印度电影总是不会让人失望。
好看,小王子和布米主演的基/姬片,笑点很多,也很感人
形婚、出柜、接纳。相似的国情,感同身受下却无法拍出一样的故事。印度电影总是不会让人失望。
【2022年第38部】轻喜剧蛮轻松的,印度也能拍这样的片子呀!不错、可以看看。
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