母亲和亲生哥哥为了三万块钱,居然要把自己卖给村头的家暴男!为了不被绑去送给那个老男人,走投无路的叶悠悠只好谎称自己已经跟城里的有钱人结了婚。 谁知,那个随口指认的总裁大人竟然主动找上门来求婚!老天,我们之前根本没见过呀?!
3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。
全网期待下一出资源立刻去看了全片,但直到影片播到最后20分钟之前,其实都一直中规中矩,相比处处受到创作掣肘的内地《中邪》,台湾整体自由的创作环境,本片大部分情况都没有超出我的预期,使用的手法几乎没有任何创新,直到最后交代结局前的,视觉影像残留Trick,做了首尾呼应,算是一个非常大的惊喜,不过相比《灵媒》还是差了些水平。
我的建议是千万不要看,《咒》就拍了个这?臭鱼烂虾片
虽然低成本所导致的廉价感无可避免,以及伪纪录片风格、吓人的一些桥段比较常见,但整体上,这部恐怖片还是有些意思的,让人有很强的置身其中的感受。以影像隔空对话的方式,打破“第四道墙”,让观众也成为了故事最后里的一部分(好像很多恐怖片也爱耍这招),这个结局挺好。总之完成度可以的,四颗星鼓励下。
虽然体现的是一个“不转死全家”的古早概念,但作为恐怖片,非常合格了——发给我各种生理不适和恐惧感!朵朵,躲躲啊~~~然而防不胜防,躲不过亲妈……
設定了一個含糊不清的宗教,卻硬是想把宗教的背景作為謎底,相當令人出戲。
这个片子之所以看后让人反感,就是因为给观众下降头,就像小时候看机器猫中的一集里野比收到了不幸的信一样,而这种打破第四面墙的手法我个人很不喜欢,类似的片子还有《趣味游戏》,和我对那个电影的评价一样,只有毫无职业操守的导演,才会以戏虐观众为乐。
还不错!虽然故事很老梗也很老,但感觉认真,有做恐怖片的信念感(啥(然后那个视错觉的小技俩蛮可爱的!
正看着呢,门吱呀一声开了,原来是逆子进来了。
以往恐怖片想营造真实感,就到伪纪录片、第一视角、镜头视角为止。柯孟融更进一步,通过视错觉、视觉残影等方式先与观众互动,接着让女主隔屏与观众对话,博取同情召唤“元气弹”直至反转(前期警告、中段对手势的推测等伏笔很多,但观众一定会看下去,剧组吃透了这种“好奇心”)。另外出彩在分几幕叙述并让过去与现在双线并进,过去线交待6年前女主跟随男友如何一步步深入男友老家、不小心接触到大黑佛母并被下咒;现在线讲述女主领养女儿遭逢神降、为救助女儿而采取措施。两线一明一暗用最大的谜团“隧道尽头有什么”挑起观众解谜欲,并将6年前隧道视频作压轴。民俗学作为背景点缀是到位的。不足是每个吓点都较老套,即使最后掀开佛母头巾一幕也无太大冲击。可谓叙述创新大于吓人手法了。
就冲反复让你记住的那句咒语和让你想最亲近的三个人,诈骗岛 的气质一览无遗。
但比较粗糙,每次想到女主拍摄的机位就有点点出戏,但也正是这点出戏,让我还有勇气继续看下去哈哈。
观感不如去年看的同是台湾恐怖电影的《女鬼桥》,给我的最大观感是,女主角长得也太像海清了,给我的感觉是感动的感觉大于恐怖的感觉。民俗的恐怖片,恐怖片中最常出现妈妈和女儿,出访云南,撞头,重复,断续的情绪,带给我一些感受。影院观影非院线片。评分:7.0/10。
这不就是一个“不点赞就倒霉”的帖吗?
伪纪录片的形式确实很能增加真实感和代入感。里面的内容也是跟宗教信仰有关的,就是说有本土的东西在里面,其实是很不错的恐怖片了。
作为恐怖片老司机,对结尾小反转早有戒备。于是她让我心里想三个东西的时候,我把一个名字默念了三遍。
上帝视角在这样的一个以伪纪录片为卖点的电影里显得太过理直气壮,以及过于频繁的视角切换只是把本就羸弱的剧作与情感完全扭成一团,电影表达混沌到根本懒得去琢磨导演的真正意图,只剩一个还算有趣的结尾在支撑。
南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨保佑中国人民平平安安🙏🙏咒语退回给台湾仔
哎。。。我更加害怕周一的到来和老板喊我的名字,真的,看完后这就是我最直接的感受。
看的时候没觉得多吓人,结果半夜被热醒越想越吓人……退!退!退!
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved